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安陽外國語小學(xué)榮獲“安陽市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”安陽外國語小學(xué)榮獲“安陽市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體” 9月7日上午,在市黨政綜合樓隆重舉行的2022年教師節(jié)表彰大會上,安陽外國語小學(xué)被市人力資源和社會保障局、市教育局授予“安陽市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”榮譽(yù)稱號! 這是上級教育行政主管部門對我校2022年教育教學(xué)工作的充分肯定和認(rèn)可,是對我校領(lǐng)導(dǎo)班子全面貫徹黨的教育方針、切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、辦人民滿意的教育的褒獎(jiǎng)! 一年來,安陽外國語小學(xué)在學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,銳意進(jìn)取,腳踏實(shí)地,持續(xù)扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校發(fā)展。在雙減政策下,減量不減質(zhì),在全校開展教學(xué)大比武,全面提升育人質(zhì)量。在過去的一年里,我們收獲了河南省黨建帶隊(duì)建示范校等5項(xiàng)省級榮譽(yù)、安陽市文明校園等6項(xiàng)市級榮譽(yù)、殷都區(qū)社團(tuán)先進(jìn)單位等8項(xiàng)區(qū)級榮譽(yù)。今年的教師節(jié),我們學(xué)校榮獲安陽市教育局頒發(fā)的安陽市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體的榮譽(yù)稱號,這是安陽市對大中小學(xué)教育評價(jià)的的最高榮譽(yù),是對我們外小全體師生的褒獎(jiǎng)。 喜迎二十大,闊步新征程。安陽外國語小學(xué)收獲了“安陽市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”的榮譽(yù)稱號,是激勵(lì),更是鞭策。在今后的辦學(xué)道路上,安陽外國語小學(xué)將以更加優(yōu)質(zhì)的教育,服務(wù)人民,回報(bào)社會!2024-08-30
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艾敏 // 新詩三首望 月 那面古老的銅鏡 靜靜地 照著這片古老的大地 這片曾經(jīng)滿是瘡痍的土地 這片長滿傳說和神奇的土地 當(dāng)生銹的甲骨上 開滿文字的鮮花 當(dāng)泰山松 蘸著比歷史還長的狼毫 在長江黃河寫下奔騰的腳步 當(dāng)一只銀白的鴿子 馱著閃亮的哨音 飛越淺淺的海峽時(shí) 手中斟滿的思念 碰響了對岸 濃濃的鄉(xiāng)情 一抬頭 就是家鄉(xiāng) 一串串甜蜜的故事晶瑩了眼眶 與其在天上抱恨做仙 何如在大地瀟灑弄舞 將最美的心愿 種于人間 或許 這才是世間 最神話的意境 心底的月亮 找尋沿著遍地菊花盛開的小路 你早已不見 步履蹣跚的身影 沒有你相依相牽的季節(jié) 我無心賞花 母親 除了你 除了生銹的落葉 有誰能在流水泱泱的棋盤里 觸摸到我隱隱的疼和郁郁寡歡 在人流如織的小城以外 我的眺望手搭涼棚 在秋風(fēng)托起的離歌中反復(fù)吟唱 母親 故鄉(xiāng) 人間的月亮掛在天上 文人的月亮寫在紙上 我的月亮藏在心上 母親用樸素的面粉制作的 撒滿芝麻的帶花邊糖餅 是我心底最滿的月亮 最甜的中秋 中 秋 一輪明月 遙遙地掛在碧空 她飽滿的注視 像母親的微笑 我是你懂事的孩子 多少年孤獨(dú)地走著倔強(qiáng)的路 此刻,站在清輝四溢的秋夜 母親,我是多么想念你 我遠(yuǎn)離濃濃的節(jié)日 遙遠(yuǎn)的相思裹圍著我柔弱的臂膀 我是你不愛哭的女兒 卻會在無人的角落暗自淚如雨下 我不要人工包裝的香甜 和你的團(tuán)圓 才是我最甜的節(jié)日 母親,我會將委屈和思念包裹 托清風(fēng)明月捎去 連同我的祝福和自信 母親,放心 我會將生活的磨難當(dāng)成上蒼的恩賜 走好每一步 每一處溝溝坎坎—— 母親的微笑 定格在遙遠(yuǎn)的碧空 她寧靜的注視仿佛在祈愿 祈愿她的兒女們永遠(yuǎn)幸?!“蚕? 作 者 簡 介 艾敏:系河南省作協(xié)理事、安陽市作協(xié)副主席、中國城市詩研究會常務(wù)理事、安陽市職工作協(xié)主席、安陽市詩歌學(xué)會常務(wù)副會長,現(xiàn)任安陽市總工會宣教部部長、《勞動(dòng)》刊物執(zhí)行主編。出版詩歌散文集《廢墟上的夢》《山與水的神話》《暖流》、詩合集《情路之上》等,主編《神農(nóng)》《寫在醒來的土地上》《愛情詩三百首》等多部詩文集。2022-09-12
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不忘初心 砥礪前行——觀看安陽最美教師先進(jìn)事跡有感安陽市殷都區(qū)梅東路小學(xué) 張悅 不忘初心,牢記使命,矢志不渝,砥礪前行。 ——題記 又是一年春華秋實(shí),又是一年桃李芬芳。在第38個(gè)教師節(jié)來臨之際,我在線全程觀看了2022“安陽最美教師”宣傳頒獎(jiǎng)大會。 伴隨著感動(dòng),伴隨著淚水,在感動(dòng)與淚水中我深深體會到作為教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。十載芳華三尺臺,半首華發(fā)一寸心。那一幕幕是何等地感動(dòng),何等地令人震撼……老師們的執(zhí)著與博愛,印證了平凡中的非凡、平凡中的崇高,他們?yōu)閺V大教師樹立了可親可敬的榜樣形象。 再多的語言也無法表達(dá)對他們的崇敬和愛戴,他們書寫了人間真愛,他們用柔弱的肩膀托起了民族脊梁,他們不愧是真正的英雄! 2022年元月疫情再次席卷安陽,當(dāng)時(shí)情況非常危急,形勢相當(dāng)嚴(yán)峻,在抗疫的過程中,涌現(xiàn)出一批又一批的老師,他們紛紛勇挑重?fù)?dān),沖鋒在前! 忠于職守 高度負(fù)責(zé) 看到忠孝難兩全的王為林老師,我被他臨危不懼、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神深深地感動(dòng)了。疫情突如其來,王老師不怕危險(xiǎn)、挺身而出、沖在抗疫的第一線!多么有愛心的王老師,他舍小家為大家,王老師對人民、對事業(yè)是那樣的認(rèn)真負(fù)責(zé),他臨危受命,托起信心與希望;老父臨終,他把愛與愧深埋心間。相距不過百米,只能遙相跪拜,咫尺之隔,卻是永別,為人子的遺憾背后,我們看到了知責(zé)于心,擔(dān)責(zé)于身,履責(zé)于行,知行至心的師者大愛。 心懷大愛 逆風(fēng)前行 2022年元月安陽疫情最嚴(yán)重的地方——安陽市湯陰縣,市教育局征召自愿心理老師團(tuán)隊(duì),王文霞老師至善大愛,勇敢前行,她跨越20多公里奔赴到湯陰育才學(xué)校小學(xué)生隔離點(diǎn),充滿激情地帶孩子們做廣播體操,給孩子們送去慰藉和快樂,她教會了孩子們要充滿信心、要勇敢,她用溫情點(diǎn)燃沉寂的校園,用真情化解孩子們的恐懼! 心中有學(xué)生,眼中有教育,言傳更要身教。 看到不怕困難、有勇有謀的董安平老師,我才深深體會到身教的重要性!董老師無時(shí)無刻不在發(fā)揮著自己的智慧和力量,他滅火救人、抗洪搶險(xiǎn)、救危救困,尋找迷失少年、救助走失老人……2019年7月19日,安陽遭遇特大暴雨洪水襲擊,地處崔家橋鄉(xiāng)的安陽縣職業(yè)中專全校告警,董老師毅然決然地加入了抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)當(dāng)中,洪水已經(jīng)沒過了董老師的腰部,但他依然堅(jiān)持在抗洪搶險(xiǎn)一線。從一件件看似平凡的小事里,我們看到了董老師的堅(jiān)持和責(zé)任,體會到了他那份始終不變的執(zhí)著情懷。因?yàn)樾闹杏行拍?、有抱?fù),他用行動(dòng)為學(xué)生開卷,“擦亮”了他們心中的真善美!讓我們看到了平凡中的不平凡、平凡中的崇高! 不忘初心,匠心筑夢,默默無聞,甘為人梯。 太行深處,漳河岸邊,在綠樹掩映的山坳里,隱藏著一個(gè)不足兩百人的小山村——安陽市殷都區(qū)都里鎮(zhèn)東交口村,這里地勢崎嶇不平,山路盤旋,交通十分不便。1987年牛東生老師高中畢業(yè),便幾十年如一日地根植山鄉(xiāng),無怨無悔,用心教育大山里的孩子。他用腳步丈量蜿蜒的山路,為山鄉(xiāng)的孩子心中點(diǎn)亮一盞燈,在沉寂的夜里,亮起來的是希望,更是溫暖。他在大山中穿行,更在大山中堅(jiān)守,播撒希望,托起大山里孩子的夢! 潤物雖無聲,春風(fēng)已化雨。 林州市姚村鎮(zhèn)師街學(xué)校的常林芳老師扎根山村,二十四年來兢兢業(yè)業(yè),多年教學(xué),積勞成疾,時(shí)而復(fù)發(fā)的腰椎間盤病痛折磨著剛剛四十出頭的常老師,她用心血演繹教育的平凡,她用耕耘收獲珍貴的成長,她用執(zhí)著詮釋大寫的老師。 還有很多老師也非常值得我們學(xué)習(xí),像李春萍老師、劉文英老師、劉聃老師、朱文靜老師和許愛麗老師,他們愛崗敬業(yè)、愛生如子,堅(jiān)守初心,不忘使命,日復(fù)一日的平凡執(zhí)教,化作涓涓細(xì)流滋潤萬千桃李,他們用細(xì)致而又樸素的行動(dòng),溫暖孩子們的前行之路,他們是當(dāng)之無愧的“最美教師”,他們踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德,彰顯了人民教師的良好形象! 通過觀看安陽最美教師先進(jìn)事跡,我深刻認(rèn)識到,作為教師,我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們的美德和精神,爭做一名優(yōu)秀教師。我將從以下幾方面努力提高自我的素質(zhì)和修養(yǎng): 一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。 最美老師,美在責(zé)任。他們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度,充分體現(xiàn)了他們敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛O蛩齻儗W(xué)習(xí),就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,把崗位當(dāng)作社會責(zé)任,把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作,踏踏實(shí)實(shí)地做事,兢兢業(yè)業(yè)地工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。 二是樂于助人、至善大愛的精神。 最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。對學(xué)生不拋棄、不放棄,無論面對什么困境,都應(yīng)具有堅(jiān)定的信念,始終堅(jiān)守在自己的崗位上。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚(yáng)大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情懷,扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作,真正做到為人民服務(wù)。 百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。 我倡議:廣大教師一定要牢記教育的初心和使命,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的傳統(tǒng)美德,始終堅(jiān)持愛校、愛生的教育理念,對每一位學(xué)生負(fù)責(zé),用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染他們、影響他們,讓他們學(xué)有所成,更加健康快樂地成長。 在未來的日子里,我會潛心教學(xué)、匠心筑夢,在平凡的崗位上,我將繼續(xù)努力,用實(shí)際行動(dòng)為教育事業(yè)貢獻(xiàn)我所有的智慧與力量,用實(shí)際行動(dòng)踐行教師的職責(zé)和使命,擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命!不忘初心,牢記使命,矢志不渝,砥礪前行!2024-08-30
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第七屆世界朋友節(jié)國際詩歌(網(wǎng)絡(luò))大會在撫順隆重舉行秋意濃濃,人間有情。2022年9月9日,第七屆世界朋友節(jié)國際詩歌(網(wǎng)絡(luò))大會,在遼寧撫順朋友部落隆重舉行。本屆活動(dòng)在線上鏈接世界,用詩歌歌頌友誼?;顒?dòng)以“從友情到友愛”為主題,以主題論壇和詩歌朗誦的形式,探討、贊頌友情與友愛對人生、社會的重要意義,在疫情仍在波動(dòng)的形勢下,用友情和友愛凝聚力量,用詩歌鼓舞士氣,為人們的生活注入更多的活力和動(dòng)力?;顒?dòng)中,還揭曉了第三屆金青藤國際詩歌獎(jiǎng)評選結(jié)果。 活動(dòng)由世界朋友節(jié)組委會發(fā)起,世界詩歌藝術(shù)聯(lián)合會、中國詩歌萬里行組委會、中詩網(wǎng)聯(lián)合主辦。活動(dòng)由世界朋友文化藝術(shù)交流中心、撫順朋友部落、協(xié)合生物集團(tuán)、共享集團(tuán)、巨余(長興)生物技術(shù)有限公司、壽鄉(xiāng)優(yōu)品(深圳)健康科技有限公司等單位聯(lián)合承辦?;顒?dòng)得到了中國生命關(guān)懷協(xié)會健康委員會、中國品牌戰(zhàn)略發(fā)展研究中心、孔子獎(jiǎng)?wù)陆M織委員會、斐濟(jì)華助中心、世界朋友節(jié)(津巴布韋)文化交流中心、世界朋友節(jié)(馬來西亞)文化交流中心、世界朋友節(jié)(澳洲)文化交流中心、香港圣約翰爵士團(tuán)基金會、全球大健康產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會、全球超級抗原應(yīng)用研究中心、人類免疫健康聯(lián)盟等單位和組織的大力支持。來自中國、斐濟(jì)、馬來西亞、尼日爾、坦桑尼亞、西班牙、法國、美國、澳大利亞、加拿大等多個(gè)國家和地區(qū)的世界各地的賓朋參與了本次活動(dòng)。 第七屆世界朋友節(jié)以“小主場大網(wǎng)絡(luò)”的形式舉辦?;顒?dòng)組委會主席張井濤先生在致詞中提出,從友情到友愛是一種升華,友情是專指朋友之間的情誼,友愛則升華為以對待朋友一樣的情感,對待所有的人、其他生命以及萬事萬物。他指出,世界朋友節(jié)活動(dòng)至今舉辦了七屆,也是一個(gè)逐步實(shí)踐,逐步提升認(rèn)識的過程。從世界朋友節(jié)的創(chuàng)意提出,到活動(dòng)落地,形成“兩壇一游一大會”的基本構(gòu)架(文化藝術(shù)論壇、經(jīng)濟(jì)交流論壇,文化旅行,慶祝大會);從“人與人團(tuán)結(jié)友愛,人與萬物和諧共生”理念的提出,并凝結(jié)為“人人友愛,萬物共生”的宗旨,到人要學(xué)會“六種交流”(一要學(xué)會與天地交流,生敬畏之心,二要學(xué)會與山水交流,生靜美之心,三要學(xué)會與植物交流,生慈儉之心,四要學(xué)會與動(dòng)物交流,生靈性之心,五要學(xué)會與人交流,生友愛之心,六要學(xué)會與自己交流,生靈魂之心);從對“愛情、親情和友情”“三情”是一個(gè)逐步放大的情感過程,認(rèn)知到友情才是未來人類社會的情感方向和歸宿,到“從友情到友愛”的又一次升華。無論如何發(fā)展,世界朋友節(jié)的“人人友愛,萬物共生”的宗旨都不會改變。 活動(dòng)的主題論壇環(huán)節(jié)由著名詩人、評論家李犁主持,李松濤、祁人、周占林、程奎、李棟、程顯好等先生分別對“從友情到友愛”這一主題分享了自己的觀點(diǎn)。大家一致認(rèn)為,朋友是“一生的事業(yè)”,一個(gè)沒有朋友的世界是不可想象的。無論是友情或是友愛,都是人們所渴望的,倡導(dǎo)友情與友愛,應(yīng)當(dāng)成為人類社會的主流,這也正是世界朋友節(jié)活動(dòng)不斷開展下去的重要價(jià)值和意義。 主題論壇之后,主持人李峻嶺先生代表評委會宣布了第三屆金青藤國際詩歌獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咴u選結(jié)果: 獲得第三屆金青藤國際詩歌獎(jiǎng)詩人獎(jiǎng)的共4人:中國著名詩人臧棣、法國著名詩人蒂埃里·勒納爾、愛沙尼亞著名詩人尤里·塔爾維特、韓國著名詩人樸宰雨。 另外,本屆新設(shè)立的金青藤國際詩歌獎(jiǎng)中的詩歌翻譯獎(jiǎng)、評論家獎(jiǎng)和詩歌編輯成就獎(jiǎng),分別被中國的劉楠祺、羅振亞和宗仁發(fā)三位先生摘得桂冠。 在由李峻嶺先生主持的詩歌朗誦環(huán)節(jié),著名朗誦家楊恕以一首《愛》,深情、高亢的拉開了朗誦會的序幕;往屆金青藤國際詩歌獎(jiǎng)獲得者吉狄馬加、戴維娜、葉延濱、高興、聶權(quán)、談驍、施展以及本屆獲獎(jiǎng)?wù)卟亻Α㈤?、羅振亞、宗仁發(fā)等也通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)來祝福并朗誦了詩歌;祁人、周占林、程奎現(xiàn)場朗誦了自創(chuàng)詩;尼日爾、坦桑尼亞、加拿大、美國、澳大利亞等多國的詩歌愛好者在線上參與了詩歌朗誦;麥青、佟海林分別朗誦了李松濤先生的詩和拜倫的英文詩;李峻嶺、趙楠、篁竹瑾、范偉等在獨(dú)立朗誦后,一起合誦李犁的詩《朋友頌》把活動(dòng)推向高潮。最后,著名歌手王新萍以一首親切、悠揚(yáng)的世界朋友節(jié)主題歌《朋友歌》圓滿結(jié)束了此次活動(dòng)。 世界朋友節(jié)是一個(gè)由中國人發(fā)起的國際共度的節(jié)日,自2016年起,已先后在斐濟(jì)、津巴布韋、馬來西亞、澳大利亞和中國曲阜、撫順成功舉辦了六屆。每年9月9日“朋友節(jié)” 和每月9日“朋友日”的定點(diǎn)活動(dòng)形式,正以一種主題化、常態(tài)化的嶄新姿態(tài)走向世界。作為“友誼使者”的世界朋友節(jié),得到了各界人士、國際友人的一致好評。中國人正以博大友善的胸懷,擁抱各國朋友、擁抱整個(gè)世界! 未來,世界朋友節(jié)將繼續(xù)高舉“人人友愛,萬物共生”的旗幟,打破時(shí)空限制,讓友誼的花朵,在更多維度綻放開放! 第七屆世界朋友節(jié)國際詩歌(網(wǎng)絡(luò))大會得到了各界朋友的大力支持和參與,世界朋友節(jié)活動(dòng)組委會主席張井濤,著名詩人李松濤,中國詩歌萬里行組委會秘書長祁人,世界朋友節(jié)活動(dòng)聯(lián)合發(fā)起人組委會副主席、著名詩人詩評家李犁,中詩網(wǎng)主編著名詩人周占林,著名詩人田永元,著名詩人朗誦家李峻嶺,著名朗誦家楊恕,著名作家、史學(xué)家程奎,著名學(xué)者、詩人程顯好、李棟、麥青、蔡成利、胥維佳、梁建國、杜玉祥、王德豐、白雨虹,英文詩歌朗誦者佟海林,著名畫家宋繼新,著名書法家篆刻家呂世坤,著名歌手《朋友歌》原唱王新萍,著名武術(shù)家于洪祿,以及著名企業(yè)家、世界朋友節(jié)活動(dòng)組委會副秘書長、共享集團(tuán)董事長于萍等出席了主場活動(dòng)。世界朋友節(jié)活動(dòng)聯(lián)合發(fā)起人、協(xié)合生物集團(tuán)總裁陳彥竹女士以及世界各地的眾多朋友對本屆世界朋友節(jié)的舉辦表示祝賀和祝福! (責(zé)任編輯:土火)2022-09-11
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唐志祥 | 中秋賦辭中秋賦辭 作者 /?唐志祥 壬寅中秋,寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲;金風(fēng)颯颯,秋雨綿綿。八千里日月如梭,九萬里山河如畫。風(fēng)光綺麗無限,美感撩人欲醉。 舉杯邀月,叩拜月夕;詩情越時(shí)空,胡餅話遠(yuǎn)古。五千年明月輪回,八荒六合詠長歲;名起周禮,始自唐初,盛于宋朝,祭壇拜月,紅燭高燃。 吳剛斫桂,玉兔搗藥,嫦娥奔月;俗風(fēng)中原起,弦月神州落;長空萬里,對酒當(dāng)歌,起舞弄影;酒無釀酵之聲,舞無印痕之跡;只有銀河臥波,星月燦爛。萬縷情思問天:天若有情天亦老,月如無恨月長圓? 夢回祭月節(jié),思緒燃雋永: 滄海云間,清風(fēng)裊裊:“香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊?!? 吟月抒懷,思緒渺渺:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!? 撫琴彈曲,倍念遠(yuǎn)鄉(xiāng):“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!? 今朝月滿,平添幽緒:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!? 寒舍空閣,藏銀霜落雨,蓄疏影冷凝:“夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情?!? 滄桑染白頭,兒孫膝下繞:“但愿人長久,千里共嬋娟。” 人間望玉鉤,清輝灑玉鏡,“不知秋思落誰家?” 月餅話團(tuán)圓,拜月說仲秋:李白聞餅香,杜甫送餅多,宗元善品餅,蘇軾問餅價(jià),志摩把餅送,瓊瑤做餅夢,景瀾《詠月餅》,名家把餅韻。“小餅如嚼月,中有酥和飴。黙品其滋味,相思淚沾巾?!? 適逢又佳節(jié),新冠再惹禍;人恐難安,侵民安康。除奧密克戎虺毒,喚民眾齊心戰(zhàn)疫;高溫下,白衣天使核酸測,通道口,警服藍(lán)日夜駐守排查;社區(qū)院,居委會守更值夜;小區(qū)內(nèi),志愿者跑上忙下;黨員沖鋒陷陣敢擔(dān)當(dāng);干部蹲守一線排萬難;群眾聽從號令不添亂。萬眾一心除魔癇,眾志成城鏟毒瘤。 “疫”散云開,桂聚花燦;合家團(tuán)聚,賞月品餅。涅槃重生秋之夜,心潮澎湃曬賦辭。 嗟呼!撫今追昔,以酒吟詩詠懷。應(yīng)曠達(dá)高遠(yuǎn),立鴻鴿之志:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!敝髟字畨粝?,必棄狹隘之心胸,定舍離愁之別緒。 嗚呼!白駒過隙,凡塵若寄。逝者如斯,浮生若夢。大千世界無奇不有;斯是之陋室,布衣之粗糧,足以雅俗之共歡。登斯樓遠(yuǎn)眺心曠神怡,瑤池邊近瞧花潮清影心潮澎湃,與海天同伍,把酒臨風(fēng),何樂而不為? 嗟夫!仰望明月,避想無限。太平年景,風(fēng)調(diào)雨順。情至中秋,愛至人間;托星敬邀江南友,拱月約請塞北客;品月餅之美味,喝桂花之美酒,我們一起舉杯助興! 作者簡介 唐志祥(與共和國同成長),中國散文詩作協(xié)、四川省散文詩學(xué)會等10個(gè)省級以上會員,曾獲全國散文詩大賽一等獎(jiǎng)。2022-09-05
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王興舟|「心香,又蘊(yùn)有幾瓣相思」秋 雨秋風(fēng)把夏天的心思揉碎,雨便像花紅墜落一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng),滿天扯起云霧,地上綻遍了水花。秋雨不像夏雨一樣張狂,驟來驟去,是細(xì)細(xì)疏疏的那種,恰似垂掛的玉簾,朦朦朧朧,可視可觸。寂寞雨溪,幾縷清風(fēng),一地碎葉,伴著塵世的紛擾與忙碌,不知流到城市的哪個(gè)角落? 還是那副情懷,喜歡雨天。柔柔的雨,是一種特別的景致。我愛在雨中漫步,這樣人也蔥蘢,心也興奮,盡享安靜,獨(dú)樂風(fēng)景。欣賞雨在蓮葉上如珍珠般迸躍,細(xì)看汩汩雨流遁入地下各處,這時(shí)走在城市的街巷里,靜到極處的心,便會搖曳起戴望舒《雨巷》里的那抹鮮艷來。一天朦朧,兩耳雨聲,三省吾身,四知不欺,雨聲雨景雨韻,獨(dú)思正當(dāng)此時(shí)。賞雨,傘上有琴音,尋趣,足下盡水曲。雨中撐把舊紙傘,臨水步橋,踏虹伴云,一潭靜水,萬點(diǎn)漣漪,微風(fēng)斜吹,心漾傳奇,任雨點(diǎn)紛敲,讓濕意聚集,然后輕轉(zhuǎn)傘柄,把雨珠旋成一圈飛檐,如夢如幻的雨景,最易讓人想起溫庭筠的“咸陽橋上雨如懸,萬點(diǎn)空蒙隔釣船”的詩意來。但有時(shí)雨中獨(dú)行,若是兩手空空,沒有丁點(diǎn)掛礙,便覺快樂灑脫;有了傘,手不得閑,受到了拘束,又覺傘成了多余,顯得有點(diǎn)累贅,于是,詩情一來,收傘作杖,躑躅雨中,把一個(gè)疲累于塵世中的自己,交給滿天的雨意,讓那些雨點(diǎn)落在臉上、身上,絲絲的涼意沁人肌膚,那種愜意讓人或唱風(fēng)歌雨,或臥水作榻,或捧雨當(dāng)酒,或攬雨是友,心神俱醉,滿心歡喜??|縷細(xì)雨,匯流一街小溪;幾聲噴嚏,盡吐平日愁怨之氣。這樣人若水中游來,一身淋漓,雨意濃郁,便有了醍醐灌頂?shù)臅骋?,恍悟一切,剔透了靈魂,讓你沉浸其中,又神游物外,直嘆這雨參于天,集于地,人每見之,便能將平常散亂的心念集定于一處,如沐月禪心,清靜寂定。因?yàn)樵谶@雨中,滿目迷蒙,空城無人,你不必正襟危坐,不用裝腔作勢;不必頤指氣使,不用化裝面具,像魏晉奇人一樣,放浪形骸,狂放不羈,著一身寬可橫穿的衣裳,任雨水身上橫流,似扁舟一葉隨水漂走,讓自己也縱情一把,不是張揚(yáng),不是瘋狂,只是展露自己的真性情,這便是最美的詩了。 瀟瀟雨歇,憑欄而視,仍是詩意雨趣,春花夏綠空妒。秋雨如訴,纏綿無處,半有留戀,半聽鷓鴣,亦是禪暑,亦是超度。夏去也,秋來到,天地大理,自然機(jī)趣,全賴秋雨濯漱。最是動(dòng)情處,雨打芭蕉,風(fēng)如天籟,半簾雨霧,山果初熟。秋雨把春思扯來的燦爛憧憬潤濕成落花流水,把春花與夏綠的詩情畫意濃縮進(jìn)這沉甸甸的濕意里,雨溪潺潺,帶走的是流年韶光,還是花影粉蝶? 堪恨時(shí)光流逝,春風(fēng)帶來了秋雨,秋雨又會帶給我們什么樣的記憶呢? 作者簡介: 王興舟,筆名東坡石,詩人、作家,中國作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員、河南省作家協(xié)會會員、河南省散文詩學(xué)會理事、安陽師范學(xué)院文學(xué)院客座教授。已出版有詩集《月舟集》,散文集《貯云集》《那時(shí)花開》《太行風(fēng)土小記》《夢里 有幾朵花兒在開》等專著。2022-08-29
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瘦石原創(chuàng)詩詞|觀山山自在 品茗茗沉浮瘦石先生詩八首 古詩詞賞析 -01- 寄友人 負(fù)笈入云璁,南門柳色空。 看花花解語,勞燕燕和風(fēng)。 朝夕人相悅,研磨趣亦工。 知心無遠(yuǎn)近,何似怨歸鴻。 -02- 巴奴小酌 小酌與誰逢?天邊夕靄紅。 金湯翻造肚,仙氣散微濛。 舌抵清泉冽,香隨玉盞空。 由來詩縱酒,快意可平戎。 -03- 謁西門豹祠 攜友西門謁,南坡滿目春。 巫除消陋俗,渠鑿澤黎民。 皿食階前立,賢祠奉若神。 遺風(fēng)當(dāng)厚懿,踏棘幾逡巡。 -04- 烈士陵園憑吊 鄴水人間客,風(fēng)云故事排。 傾顱拋熱血,黃土掩枯骸。 前浪爭為主,豐碑自可懷。 湯湯成大道,正氣滿青階。 -05- 痛悼恩師連波 銜悲飛唁至,頓隔死生河。 款款音如昨,漣漣淚若波。 劬勞窮舊事,種杏理弦歌。 托體隨風(fēng)去,君心入夢多。 -06- 詠竹 風(fēng)動(dòng)閱篁鳴,纖塵散珞纓。 虛懷凌谷綻,勁節(jié)向云生。 曄曄藏妃淚,瀟瀟寄舜情。 休言賢七子,月下共思卿。 -07- 品茗 陰陰柳葉颼,歸燕送啾啾。 盞內(nèi)紅銷翠,眉邊月解愁。 觀山山自在,品茗茗沉浮。 且伴熏風(fēng)醉,猶閑一浦鷗。 -08- 山行 頻向野山行,林芳壑縱橫。 霞飛沾露白,鳥轉(zhuǎn)閱花萌。 蜂蝶時(shí)來往,亭階相候迎。 塵間多少事,不敵故人情。 ---------------------------------------------------------------------------- 作者簡介 魏延慶,筆名瘦石,詩人、學(xué)者。安陽師范學(xué)院副教授、七子詩社成員,已出版詩集《空谷見幽蘭》《弄菊香滿衣》《再顧已傾城》等著作11部。微信號w52716182022-08-29
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周書記和他的‘曹魏奇石’2022年8月19日,應(yīng)安陽市第二中學(xué)校長助理、安陽市委組織部派駐殷都區(qū)安豐鄉(xiāng)東高穴村第一書記周河龍邀請。有幸在周書記的陪同下參觀二中校園文化。 漫步校園,周書記還饒有興趣地說到,東高穴村緊鄰漳河灘,有很多形態(tài)奇特、花紋圖案豐富的石頭,于是就開始在石頭上做起文章,在村里創(chuàng)辦了奇石加工扶貧車間。還給它起了個(gè)名字,叫‘曹魏奇石’,因?yàn)檫@個(gè)位置緊鄰曹操高陵,要對這個(gè)石頭賦予一定的文化。 東高穴村在安陽市殷都區(qū)安豐鄉(xiāng)政府西北方向三里,它與歷史悠久的曹魏古西陵所在地西高穴為鄰,因方位在西高穴東部,故稱“東高穴”村。 周書記還談到,東高穴村還有一所小學(xué),2016年在校有160多名學(xué)生,現(xiàn)如今生源是一年比一年少。能否挽回? 周書記與東高穴村兩委班子關(guān)心教育的心值得肯定! 圖為,2015年12月2日上午,東高穴小學(xué)大課間的場景。 如果鄉(xiāng)村沒有了學(xué)校,中國人如何走向遠(yuǎn)方? 一個(gè)村莊要是沒有學(xué)校,文化也就沒了。 農(nóng)村學(xué)校不能跟大城市的學(xué)校甚至縣城的學(xué)校拼分?jǐn)?shù)拼特長,一定要挖掘當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源,跟農(nóng)村的天然的一些地緣、歷史的資源有機(jī)結(jié)合起來開發(fā)課程,優(yōu)化課程,這樣才能做到彎道超車。 《行走的力量》繼續(xù)贈送中…… 致力于教育公益十年。(2012年~2022年)2022-08-20
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王興舟|「心香,又蘊(yùn)有幾瓣相思」麻雀小記麻雀不是一種討人喜愛的鳥,與小燕子相比,不僅形象不姣好,就連雀鳴與燕喃也有噪鬧與靜雅之分,但少時(shí)為我們帶來歡樂和趣味最多的還是麻雀。 晚飯后無事,總愛到街上去走走,梧桐樹上唧唧喳喳的盡是些麻雀。于是我走到梧桐樹下,靠近這美妙的聲音,仔細(xì)聆聽一番才離開,時(shí)間久了就養(yǎng)成了習(xí)慣,雖然聲音還是有點(diǎn)嘈雜,但現(xiàn)在賞聽起來旋律和節(jié)奏竟是那樣的分明,有強(qiáng)有弱,有起有伏,還有和聲伴鳴呢!這讓我想起巴金先生寫的那篇著名散文《鳥的世界》來。在鬧市的黃昏,麻雀啁啾成歌,演繹成了街頭的音樂會,想來確有幾分夢幻般的感覺。 我國幅員遼闊,種植谷物歷史悠久,是麻雀的王國。我自幼生長在鄉(xiāng)野,對麻雀再熟悉不過了,特別是在秋禾將熟之時(shí),我們早飯午飯都得輪流著吃,替換著在谷子地里吼著嗓子驅(qū)雀,不但嗓子累啞了,而且還耽誤我們不少趣玩的時(shí)間。因此,對麻雀就心生怨恨,缺乏憐憫之心了,且以捕雀為樂,玩出紛繁的花樣來。我的四舅與大哥同齡,他們年少時(shí)捕捉麻雀的技藝確比同齡人要高出幾籌,或粘或捕或誘或網(wǎng)或打或串等嫻熟的捕技,常常讓成群的麻雀成為他們手中的玩物。那時(shí)我家是個(gè)大四合院,每座房上都有兩個(gè)大大的方格窗,四舅和大哥一天之內(nèi),竟把幾個(gè)大窗都能掛滿唧喳亂鬧的麻雀,簇簇?fù)頁韼缀跽趪?yán)了窗面,雀鳴如雨,老遠(yuǎn)都能聽得到,贏來全村人的觀摩和稱贊。后來我能力漸長,學(xué)得四舅和大哥一些捕雀的技能,最得意、最拿手的游戲也是捕雀,尤其是大雪紛飛的時(shí)節(jié),雪蓋大地,雀兒們找不到可供覓食的裸露田野,這為我們誘捕提供了良機(jī)。于是,我們找來大籮篩,用一根棍兒做支柱,把從門內(nèi)延伸出來的長繩系在小棍兒的底部,在篩下鋪上深色的布塊,以雪做襯,吸引雀之眼球,再在上面撒上谷粒和麩皮,抵不住食物誘惑的麻雀就會蜂擁而進(jìn),我們趴在門檻后面細(xì)細(xì)地瞅著,只需輕輕地一拉繩兒,它們瞬間就被全部扣在其中了。然后,在大孩的唆使下,我們用鹽水和一堆稀泥,麻雀連毛都不褪,用泥一糊,就扔進(jìn)灶火里去烤,少頃掰開,就會噴出一縷白氣,肉香的美味立刻彌漫了全屋,并招來一場亂哄哄的搶食鬧劇。那時(shí)年幼無知,不懂什么人與自然的和諧之理,再加上大人們反復(fù)灌輸麻雀的那么多壞處,連當(dāng)時(shí)的饑餓也要遷怒到麻雀身上,愚蠢的人類對麻雀上演了許許多多的惡作劇,還延伸成一場遍及全國的殲滅麻雀的人民戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)人們不明就里,以捕雀為榮,我們這些頑童更是由于無知 也稀里糊涂地以虐殺麻雀為能事了,結(jié)果以殘忍當(dāng)英勇,以孟浪當(dāng)乖巧,做了不少的荒唐事。如今,特別是關(guān)于麻雀的種種記憶,早沒了兒時(shí)的那種欣喜和自豪。相反,每當(dāng)我進(jìn)山下鄉(xiāng)看到成群的麻雀,像散落的黑色棋子一樣成片地紛飛,旋上旋下,像一朵灰色的云彩,便會染上淡淡的哀愁…… 我手邊藏有一本上初中時(shí)買來的《歇后語大全》,書中大都把麻雀當(dāng)成譏諷的對象,如“麻雀飛到糖堆上——空歡喜”“麻雀飲河水——干不了”等。最近我看了高爾基的童話《小麻雀》,結(jié)尾那句“麻雀媽媽的尾巴沒有了……”讓我每每想起就會因此感動(dòng),不知道在麻雀的生活里,還會有如此純真的情趣在溫馨著人類的心靈,這是我第一次看到麻雀作為完美的形象出現(xiàn)在讀者面前。 這么多年離鄉(xiāng)漂泊,山里的物,兒時(shí)的事,已忘得差不多了。當(dāng)夜讀至深,心有煩愁時(shí),憶起過去的事事物物,才會感到分外的親切。現(xiàn)在我居住的小區(qū),樹木蔥蘢,群鳥匯聚,更多的還是麻雀了。每個(gè)清晨我都會在雀鳴中寫下日記的第一筆,每天都要聆聽唧喳成歌的雀唱,像欣賞晨曲一樣?,F(xiàn)在不管走到哪里,我都會在眾多的鳥鳴聲中,清晰地辨聽到雀鳴的妙音。偶爾看見幾只麻雀飛到窗臺來,我還會特意撒上些米粒和面包碎末去招待它們,一來補(bǔ)贖少時(shí)的魯莽和過失;二來實(shí)在是因?yàn)樗鼈兊倪?,讓我想起遠(yuǎn)在山里的家鄉(xiāng)。 作者簡介 王興舟,筆名東坡石,詩人、作家,中國作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員、河南省作家協(xié)會會員、河南省散文詩學(xué)會理事、安陽師范學(xué)院文學(xué)院客座教授。已出版有詩集《月舟集》,散文集《貯云集》《那時(shí)花開》《太行風(fēng)土小記》《夢里 有幾朵花兒在開》等專著。2022-08-19
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安陽健康路小學(xué)開展“感知家鄉(xiāng)民俗,傳承中華文明”暑期實(shí)踐活動(dòng)為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生對祖國偉大的歷史有更深的了解,培養(yǎng)濃厚的愛國情懷,增強(qiáng)榮譽(yù)感和自豪感,安陽市健康路小學(xué)一(1)中隊(duì)的隊(duì)員們在輔導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下于7月28日開展了以“感知家鄉(xiāng)民俗,傳承中華文明”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。 出發(fā)前,隊(duì)員們興致勃勃,一顆顆渴望了解和追尋家鄉(xiāng)民俗文化的心驅(qū)走了夏日里的炎熱。 彰德府城隍廟坐落于西大街最東與神路街交叉口處,以前稱之為威靈公廟,是如今安陽保存最完整、規(guī)模最大的古建筑群。1986年11月,它被河南省人民政府定為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在2013年5月,它被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從1989年開始,在此成立安陽市民間藝術(shù)博物館,為河南省唯一的市級民間藝術(shù)博物館。 布局為四進(jìn)院落、五座大殿。每院以大殿為主體,配有左右對稱的廊房或配房,后院東側(cè)有三座道房,前院有牌樓、照壁、泮池,中軸線上為五座大殿。屋頂有硬山式、懸山式、歇山式,屋檐分單檐和重檐結(jié)構(gòu)。布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),建筑材料均為木質(zhì)結(jié)構(gòu),青磚墻面,方磚地面,草白玉檐石,琉璃瓦頂。為安陽市現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較為完好的明清時(shí)期的宗教建筑與禮制建筑群。 走進(jìn)城隍廟的大門,首先映入眼簾的是一個(gè)池塘,看著五顏六色的魚兒在快樂地嬉戲,每一個(gè)隊(duì)員都贊嘆不已。 一、走進(jìn)百姓生活 變化展 百年中國,歲月如歌; 回顧過去,感慨萬千; 展望未來,信心百倍。 在百年歷史的征程中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女沐雨櫛風(fēng),中國社會的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。身處時(shí)代洪流中的百姓生活,城市變遷,各行各業(yè)的更迭進(jìn)步……都是最有力的佐證。 服裝是一種記憶。它記錄了我們祖國在每個(gè)年代的滄桑巨變。改革開放初期,老百姓經(jīng)濟(jì)拮據(jù),平時(shí)克勤克儉,只有在過年時(shí)才想盡辦法給孩子添置件新衣。70年代,中國人穿的衣服幾乎是統(tǒng)一的幾種顏色。中山裝、列寧裝、干部服已經(jīng)是很潮流的服裝。80年代,隨著時(shí)代的進(jìn)步,衣服的樣式越來越豐富,顏色也從灰暗而變得五顏六色,開始流行健美褲、喇叭褲。服飾的轉(zhuǎn)變依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到了21世紀(jì),城鄉(xiāng)居民的生活變化很大,服裝的作用不再是御寒,而是個(gè)人魅力的展現(xiàn)。人們樸素單調(diào)的衣服從之前的“一衣多季”到現(xiàn)在的“一季多衣”,象征著中國人民的生活進(jìn)入了另一個(gè)新層次的發(fā)展。 民以食為天,中國的老百姓歷來注重一個(gè)“食”字,可以說人們將食作為生活的最低標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也將食作為生活的最高追求和享受。從食的變化中可以反映出一個(gè)社會的貧富盛衰和歷史的變遷。近百年來,老百姓的吃飯問題從建國前的食不果腹,到改革開放以前人們食物單調(diào)匱乏,連最起碼的溫飽都難以解決,再到八十年代的票證盛行,現(xiàn)在人們的生活在吃的方面不但可以吃飽還可以吃好,更是講究營養(yǎng)均衡搭配食物。這充分說明了在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,人們的生活質(zhì)量逐漸提高。 自古以來,中國最講究的就是安居樂業(yè),而中國是一個(gè)人口眾多的國家,我們政府為使人民“居者有其屋”做出了很多優(yōu)化決策。在新中國成立前,大多數(shù)人們生活在很簡陋的小房子里,甚至有人民居無定所。新中國成立60年來,伴隨著改革和住房建設(shè)的推進(jìn),我國人民群眾住房條件不斷改善,百姓住房經(jīng)歷了從福利分配到個(gè)人消費(fèi)的巨大轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)50-80年代,福利分房制度下所建的城市住宅——筒子樓,便是那個(gè)時(shí)代最具代表性的住房樣式。進(jìn)入九十年代,國家大力實(shí)行住房制度改革,住房變成了自己的私有財(cái)產(chǎn),至此,原先的福利分房被商品房逐步取代。21世后,隨著高層住房普及,許多人也搬到了新式的現(xiàn)代小區(qū)。在國家的各種住房優(yōu)惠政策下,人民都能居住得安穩(wěn),生活水平日益提高。 中國近百年來發(fā)生的巨大變化,也體現(xiàn)在人民交通運(yùn)輸方面。隨著新中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在工業(yè)方面的投入與發(fā)展,使得交通運(yùn)輸建設(shè)突飛猛進(jìn),有鐵路、公路、民用航空和水運(yùn)組合成的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)。改革開放前,道路建設(shè)十分落后,交通工具也十分有限,這給人們的日常生活帶來了很多不便。人們出行除了用雙腳行走之外,可以代步的交通工具也就是公交車和自行車。但是公交線路少,車廂經(jīng)常擁擠不堪。相比之下,最方便的交通工具是自行車,中國曾被稱作“自行車王國”,可見人們對于自行車的依賴。80年代初期,人們出行的方式主要以自行車和公交車為主。到了90年代初,街上出現(xiàn)了出租車,更是為人們的出行提供了很大的便利。到了現(xiàn)在,我們國家步入現(xiàn)代化發(fā)展,城市里我們可以乘坐地鐵或輕軌,農(nóng)村家家戶戶也幾乎都有自己的小汽車。村子與村子之間也修起了平坦方便的道路。現(xiàn)在,各種各樣的交通工具飛速發(fā)展。電動(dòng)車、摩托車、小轎車、地鐵、城際列車、飛機(jī)、輪船……各種交通方式,無一不方便了人們的出行。 雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。百年前,中國共產(chǎn)黨打破了堅(jiān)冰,今天,一個(gè)生機(jī)盎然的社會主義中國已經(jīng)巍然屹立在世界東方,中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義新時(shí)代團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民迎來中華民族從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興光明前景。這些歷史的縮影,時(shí)代的印記都將永遠(yuǎn)鐫刻在中華民族偉大復(fù)興豐碑之上。 二、走進(jìn)城隍文化 穿過大門跨過三拱磚橋后就進(jìn)入到了安陽城隍廟的精華區(qū)域,首先看到的就是安陽前殿,原來是城隍廟戲臺,為節(jié)日唱戲和當(dāng)?shù)厝丝磻虻牡胤?。?984年重建時(shí)改為前殿,面闊三間懸山式建筑,如今改成了“家珍——安陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”展廳,陳列著安陽境內(nèi)58個(gè)非遺項(xiàng)目,其中湯陰跑帷子,滑縣木版印制工藝更高是國家級的非遺,特別古樸。 孩子們第一次走進(jìn)城隍廟,傳統(tǒng)文化的種子已經(jīng)慢慢在他們的心里生根發(fā)芽。 展廳內(nèi)的文物并不古老,但卻通過彩塑展示了城隍出游的豪華場面。 愿每一位隊(duì)員都能做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從自我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。 三、走近“虎”文化 當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。 虎文化是我國起源較早的圖騰文化之一,它源于遠(yuǎn)古自然崇拜和祖先崇拜,屬于初民原始文化內(nèi)容之一。進(jìn)入階級社會以后,虎又成為權(quán)勢的象征。數(shù)千年的歷史發(fā)展,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的與虎相關(guān)的藝術(shù)作品。從傳統(tǒng)的審美習(xí)慣看,泥塑的老虎在圖案和造型上保留了大量原始藝術(shù)中圖騰、生命、生殖等崇拜的痕跡。經(jīng)過歷史文化的積淀,當(dāng)我們面對古人塑造的虎時(shí),仍能感受那穿越千年時(shí)空的美與力。 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成長的基石。 彰德府城隍廟給我們留下了深刻的印象,它像一扇窗口,向每一位到訪的人展示了安陽普通人的世俗生活與精神生活,徜徉其中能隱約發(fā)現(xiàn)自己與安陽人民在精神與情感上達(dá)到共鳴,因?yàn)槲覀兌际茄S子孫,都是龍的傳人。 本次活動(dòng)的開展,讓每一個(gè)隊(duì)員接受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,樹立了了解傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念,增強(qiáng)了自身對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知感和自豪感。(謝利)2024-08-30